O Juiz e a Viúva (Lc 18: 1-8)

Introdução

O que temos em mente é um Deus que se zanga por sermos perturbadores de tanto pedirmos; mas Deus não é como o homem, que se irrita com essas coisas, o máximo negativo que pode acontecer, é ele não responder. Aparabola do Juiz iníquo ensina, que se um juiz que não teme a Deus ou ao homem pode ser levado a ajudar uma viúva importuna, quanto mais o justo juiz do universo. Mas vale lembrar, que no contexto, os crentes perseguidos são encorajados a orar confiantes em Deus, durante o intervalo que há entre a ascensão e a segunda vinda de Cristo. Para uma boa explanação, vamos nos deter em verso após verso.

E contou-lhes também uma parábola sobre o dever de orar sempre, e nunca desfalecer, Lucas 18:1

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·         O que é uma parábola?

Parábola no gr; parabole; significa:Uma narrativa curta, que figurativamente, por meio de comparações, trás lições de preceito moral. Algumas características que destacam uma parábola.

Principais características:

a)      É protagonizada por seres humanos

Diferente da fábula, a parábola é protagonizada por humanos, é isso que acontece em todas as parábolas de Jesus. Ele nunca usou animais do tipo: “o porco falou para o galo”, e coisa e tal.

b)      Sempre possui uma razão moral

Uma característica importantíssima, Jesus nunca foi de contar causos, ou coisas do tipo, para passar o tempo, suas parábolas sempre deixavam uma lição, como o grão de mostarda de Lc 13:18-19, por exemplo.

c)      Nunca põe nome a personagens

Aqui ocorre um fato interessante. A parábola, tem essa característica, e em nenhuma, encontrada na bíblia, lemos um nome próprio, referido a um de seus personagens, mas você pode estar perguntando; mas e a parábola do rico e Lázaro em Lc 16:19,20? Primeiro vamos aprender uma coisa. Em nossas bíblias, ante de determinados grupos de versos, encontramos um título, relacionado às suas respectivas passagens, porem, esse titulo, não vem dos escritores originais da bíblia, mas foram acrescentados com o tempo, de acordo com as traduções realizadas tempos depois, nisso, o título posto a essa Passagem, descrevendo-a como parábola, acabou por ser uma infelicidade do responsável, e já que em uma parábola não se dá nome a personagens, resta nos crer que essa é uma história real.

Dizendo: Havia numa cidade um certo juiz, que nem a Deus temia, nem respeitava o homem. Lucas 18:2

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·         Temor

Muitos fazem confusão, em quanto o significado da palavra temor. Quando estudamos a bíblia, temos que lembrar, que ela não veio, originalmente, em português, mas sim do hebraico, aramaico e grego. Sendo assim, algumas palavras, por mais que sejam as mesmas no português, na língua original, tem significados diferentes, como no caso da palavra temor. Alguns pensam que, quando a bíblia manda temer a Deus, manda ter medo dele, quando na verdade não é. A palavra temor no hebraico; yir’ãh, seria respeito; reverencia, vemos isso em Gn 22:12, quando o anjo do Senhor disse a Abraão: “Não estendas a tua mão sobre o moço, e não lhe faças nada; porquanto agora sei que temes a Deus, e não me negaste o teu filho, o teu único filho”.Abraão, não estava com medo de Deus, mas o respeitando; já em Mc 16:8, vemos outro significado da palavra temor, agora no grego; Phobeõ, que significa, medo. Marcos escreveu: “E, saindo elas apressadamente, fugiram do sepulcro, porque estavam possuídas de temor e assombro; e nada diziam a ninguém porque temiam”. É notório que aquelas mulheres, estavam possuídas de medo, e não de respeito, pois nesse caso, o anjo de deus falou com elas sobre a ressurreição do mestre.

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Havia também, naquela mesma cidade, uma certa viúva, que ia ter com ele, dizendo: Faze-me justiça contra o meu adversário. Lucas 18:3

·         Viúvas

Desde remotos tempos, as viúvas trajavam de um modo apropriado a sua condição social, Gn 38. 14, 19, despojavam-se de seus ornamentos, vestiam- se de saco, não se penteavam nem ungiam o rosto, Judite, 10. 3, 4; 16. 8. Deus sempre mostrou compaixão especial para com as classes desprotegidas e principalmente para com as viúvas.

Ao fim de três anos tirarás todos os dízimos da tua colheita no mesmo ano, e os recolherás dentro das tuas portas; Então virá o levita (pois nem parte nem herança têm contigo), e o estrangeiro, e o órfão, e a viúva, que estão dentro das tuas portas, e comerão, e fartar-se-ão; para que o SENHOR teu Deus te abençoe em toda a obra que as tuas mãos fizerem. Deuteronômio 14:28-29

A religião pura e imaculada para com Deus, o Pai, é esta: Visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações, e guardar-se da corrupção do mundo. Tiago 1:27

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E por algum tempo não quis atendê-la; mas depois disse consigo: Ainda que não temo a Deus, nem respeito os homens, todavia, como esta viúva me molesta, hei de fazer-lhe justiça, para que enfim não volte, e me importune muito. Lucas 18:4,5

·         Importunar

A viúva importunava o Juiz com seu pedido, algo que não se restringe a Deus, pois ele não é um ser humano. Todavia nossas atitudes, quando negativas, incomodam a ele. Existem duas maneiras de importunar a Deus, e para entender isso, devemos compreender, que há dois tipos de pecado, o pecado de comissão, e o pecado de omissão.

O pecado de comissão, é aquele que cometemos quando fazemos o que ele não quer; basicamente é o que aconteceu com o rei de Israel, Jeroboão, quando fez duas idolatrias para que o povo viesse a adorar, para não irem a Jerusalém, reino de Judá.

“Assim o rei tomou conselho, e fez dois bezerros de ouro; e lhes disse: Muito trabalho vos será o subir a Jerusalém; vês aqui teus deuses, ó Israel, que te fizeram subir da terra do Egito. E pôs um em Betel, e colocou o outro em Dã”. 1 Reis 12:28-29

O pecado de omissão, é o contrário. Cometemos, quando não fazemos o que Deus quer como aconteceu com o profeta Jonas.

“E veio a palavra do SENHOR a Jonas, filho de Amitai, dizendo: Levanta-te, vai à grande cidade de Nínive, e clama contra ela, porque a sua malícia subiu até à minha presença. Porém, Jonas se levantou para fugir da presença do SENHOR para Társis. E descendo a Jope, achou um navio que ia para Társis; pagou, pois, a sua passagem, e desceu para dentro dele, para ir com eles para Társis, para longe da presença do SENHOR”. Jonas 1:1-3

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E disse o Senhor: Ouvi o que diz o injusto juiz. E Deus não fará justiça aos seus escolhidos, que clamam a ele de dia e de noite, ainda que tardio para com eles? Lucas 18:6-7

A ideia desse verso, era encorajar os crentes perseguidos, a orar. A oração, sempre foi algo valorizado por Jesus, mesmo sendo Deus, por vezes, o encontramos orando, a oração era algo tão crível, a ponto de tecer a oração modelo, a do “Pai Nosso”. Agora, vamos ver, quando uma oração se torna eficaz, ou o que precisa para ela ter essa característica?

·         A oração eficaz

a)      É feita por um justo

Confessai as vossas culpas uns aos outros, e orai uns pelos outros, para que sareis. A oração feita por um justo pode muito em seus efeitos. Tiago 5:16

 Tiago não disse que a oração feita por um justo faz tudo acontecer, mas que pode muito em seus efeito, isso porque depende de outros fatores, e o crente sábio em Deus, jamais se frustra quando olha para si e percebe que vive na chama, mas sua oração, nem sempre é atendida como quer.

b)      É continua

Orai sem cessar. 1 Tessalonicenses 5:17

Como vemos na parábola que estamos estudando, a constância, traz algum resultado. Muitos oram por algo, e logo deixam de buscar, e lá na frente não entende por que suas orações não foram atendidas.

c)      É confiante

E, se sabemos que nos ouve em tudo o que pedimos, sabemos que alcançamos as petições que lhe fizemos. 1 João 5:15

Se Deus ouve as nossas orações, isso é obvio, pois ele não é surdo, mas se cremos nisso, já é outra coisa. Temos que acreditar que Deus se atenta para os nossos clamores, isso se queremos ter uma resposta divina.

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Digo-vos que depressa lhes fará justiça. Quando porém vier o Filho do homem, porventura achará fé na terra? Lucas 18:8

Usando de uma frase terrena, poderíamos dizer, “Deus não brinca em serviço”. A bíblia nos diz que ele não dorme (Eis que não tosquenejará nem dormirá o guarda de Israel.
Salmos 121:4), e faz justiça a seu povo, no tempo certo. O problema, é que a nossa fé, muitas das vezes, tem sido deficiente, isso quando a têm, o escritor aos hebreu é enfático quando diz: Ora, sem fé é impossível agradar a Deus. Hebreus 11:6