Espiríto Santo Para Poucos

 Introdução
 

O Espírito Santo no antigo testamento, não era concedido como é hoje. Os cristãos da igreja primitiva, o recebiam simplesmente por aceitar a Cristo, e eram selados com ele, através do batismo espiritual. Já no antigo testamento não, o Espírito de Deus, era concedido apenas a pessoas chamadas para determinados ofícios, fim de equipá-los para serviços especiais. Um exemplo notável, no AT, era José, a quem fora outorgado o Espírito para capacitá-lo a agir de modo eficaz na casa de Faraó (Gn 41.38-40). Note, também, Bezalel e Ooliabe, aos quais Deus concedeu a plenitude do seu Espírito para que fizessem o trabalho artístico necessário à construção do Tabernáculo, e também para ensinarem aos outros (ver Êx 31.1-11; 35.30-35). O Espírito do Senhor veio também, sobre muitos dos juízes, tais como Otniel (Jz 3.9,10). Gideão (Jz 6.34), Jefté (Jz 11.29) e Sansão (Jz 14.5,6; 15.14-16). Porém, existiam três classes em Israel, que se destacavam em relação ao Espírito Santo, que eram os profetas, reis e sacerdotes. E por mais que o Espírito era o mesmo, as funções de cada ofício bem eram diferentes, e o que vamos compreender, é apenas uma breve observação a essas classes.

1.      O Profeta

A palavra profeta vem do hebraico, nabhî’, e do grego, prophetes; que significa “mestre infalível com autoridade para falar em nome de Deus. O Profeta era aquele que fala em lugar de outro, ou seja, de Deus, ele servia como um tipo de oráculo.

a)      Os profetas e o Espírito Santo

Os profetas, não utilizavam de sua função sem o Espírito Santo, enquanto Deus não falece, eles se calavam, mas quando Deus, através de seu Espírito agia então ele colocavam em prática seu oficio.

Sim, fizeram os seus corações como pedra de diamante, para que não ouvissem a lei, nem as palavras que o Senhor dos Exércitos enviara pelo seu Espírito por intermédio dos primeiros profetas; daí veio à grande ira do Senhor dos Exércitos. Zacarias 7:12

b)     Sua chamada

Os profetas não eram levantados por autoridade humana, e nem herdava o ofício de vossos pais, mas eram chamados por Deus, e recebia as qualidades necessárias.

Então veio o Senhor, e pôs-se ali, e chamou como das outras vezes: Samuel, Samuel. E disse Samuel: Fala, porque o teu servo ouve. 1 Samuel 3:10

Antes que te formasse no ventre te conheci, e antes que saísses da madre, te santifiquei; às nações te dei por profeta. Então disse eu: Ah, Senhor DEUS! Eis que não sei falar; porque ainda sou um menino. Mas o Senhor me disse: Não digas: Eu sou um menino; porque a todos a quem eu te enviar, irás; e tudo quanto te mandar, falarás. Não temas diante deles; porque estou contigo para te livrar, diz o Senhor. Jeremias 1:5-8

c)      A mensagem de Deus

Comumente, a mensagem divina, chegava a ele de dois modos, através de visões, ou através da voz do Senhor.

Ainda veio a mim a palavra do Senhor, dizendo: Que é que vês, Jeremias? E eu disse: Vejo uma vara de amendoeira. E disse-me o Senhor: Viste bem; porque eu velo sobre a minha palavra para cumpri-la. Jeremias 1:11-12

E veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo: Filho do homem, dirige o teu rosto para os montes de Israel, e profetiza contra eles. Ezequiel 6:1-2

Os falsos profetas

Os falsos profetas, eram tanto aqueles que falavam em nome de ídolos, como em nome de Deus, mas quando Deus não dissera nada, assim faziam para agradar o povo ou seus reis.

a)      Doces palavras

Os falsos profetas, sempre eram honrados por ter uma palavra que agradavam os outros, e isso, sempre por um interesse, assim confundiam as pessoas e colocavam os verdadeiros profetas como se fossem falsos.

Então o rei de Israel reuniu os profetas até quase quatrocentos homens, e disse-lhes: Irei à peleja contra Ramote de Gileade, ou deixarei de ir? E eles disseram: Sobe, porque o Senhor a entregará na mão do rei. Disse, porém, Jeosafá: Não há aqui ainda algum profeta do Senhor, ao qual possamos consultar? Então disse o rei de Israel a Jeosafá: Ainda há um homem por quem podemos consultar ao Senhor; porém eu o odeio, porque nunca profetiza de mim o que é bom, mas só o mal; este é Micaías, filho de Inlá. E disse Jeosafá: Não fale o rei assim. 1 Reis 22:6-8

b)      A distinção

Havia duas maneiras para descobrir quem era o falso e quem era o verdadeiro profeta.

Um dos meios, eram os prodígios, já que os verdadeiros, sempre foram acompanhados dos maiores prodígios, enquanto que os falsos não.

E acontecerá que, se eles não te crerem, nem ouvirem a voz do primeiro sinal, crerão à voz do derradeiro sinal; Êxodo 4:8

O outro, era o cumprimento de suas profecias.

E, se disseres no teu coração: Como conhecerei a palavra que o Senhor não falou?
Quando o profeta falar em nome do Senhor, e essa palavra não se cumprir, nem suceder assim; esta é palavra que o Senhor não falou; com soberba a falou aquele profeta; não tenhas temor dele. Deuteronômio 18:21-22

2.       O Rei

Rei, no hebraico é melek, e no grego, é basileus. Este era o nome dado a um chefe, que governava um reino.

a)      A obediência

Mesmo sendo rei, este deveria obedecer a vontade de Deus, e nunca se desviar de seus estatutos, se ele fosse insano aos mandamentos de Deus, comprometia seu oficio.

E disse a Jeroboão: Toma para ti os dez pedaços, porque assim diz o Senhor Deus de Israel: Eis que rasgarei o reino da mão de Salomão, e a ti darei as dez tribos. Porém ele terá uma tribo, por amor de Davi, meu servo, e por amor de Jerusalém, a cidade que escolhi de todas as tribos de Israel. Porque me deixaram, e se encurvaram a Astarote, deusa dos sidônios, a Quemós, deus dos moabitas, e a Milcom, deus dos filhos de Amom; e não andaram pelos meus caminhos, para fazerem o que é reto aos meus olhos, a saber, os meus estatutos e os meus juízos, como Davi, seu pai. 1 Reis 11:31-33

b)     A sabedoria

Para ser um bom rei, e reinar com sucesso, o rei deveria ser sábio, principalmente na hora dos julgamentos, para fazer uma distinção justa, do certo e do errado.

E todo o Israel ouviu o juízo que havia dado o rei, e temeu ao rei; porque viram que havia nele a sabedoria de Deus, para fazer justiça. 1 Reis 3:28

c)      A bondade

Na história dos reis de Israel e de Judá, observamos claramente que os maus reis, nunca alcançaram prestigio diante de Deus, porém os bons sim, Deus os honrava com grande virtude. Um exemplo disso, tem da vida de Roboão, que agravou contra o povo o que já estava pesado.

E lhe falou conforme ao conselho dos jovens, dizendo: Meu pai agravou o vosso jugo, porém eu ainda aumentarei o vosso jugo; meu pai vos castigou com açoites, porém eu vos castigarei com escorpiões. 1 Reis 12:14

3.      O Sacerdote

A palavra grega (hiéreus) se relaciona, por sua origem, com a noção de sagrado (hiéros); o sacerdote é o homem do sagrado. O sentido primitivo da palavra hebraica kohén não é tão fácil de ser descoberto. Alguns a colocam em relação com uma palavra acadiana, kânu, que pode ter o significado de inclinar-se: o kohén seria, então, aquele que se inclinava diante da divindade, o que adorava. Outros pensam, pelo contrário, em uma raiz verbal que significa “estar de pé” (kun) e vêem no kohén aquele “que se mantém de pé na presença de Deus. O sacerdote era responsável por levar os sacrifício e ofertas do povo a Deus, servindo assim de intermediário entre um e outro.

a)      Equilíbrio

O sacerdote não deveria ser uma pessoa desequilibrada, principalmente diante da morte. Devia manter a compostura exercendo seu ministério sem a influência de coisas externas.

"O sumo sacerdote, aquele entre seus irmãos sobre cuja cabeça tiver sido derramado o óleo da unção, e que tiver sido consagrado para usar as vestes sacerdotais, não andará des­cabelado nem rasgará as roupas em sinal de luto. Levítico 21:10

b)     Perfeição

Eles deveriam não só ter suas obras em relação a Deus, perfeitas, como também deveriam ser no sentido físico, isso quando se dizia a respeito de sacrificar ao Senhor, já que os que tinham alguma imperfeição, também poderiam comer do sacrifício.

Nenhum homem que tenha algum defeito poderá aproximar-se: ninguém que seja cego ou aleijado, que tenha o rosto defeituoso ou o corpo deformado; ninguém que tenha o pé ou a mão defeituosos, ou que seja corcunda ou anão, ou que tenha qualquer defeito na vista, ou que esteja com feridas puru­lentas ou com fluxo, ou que tenha testículos defeituosos. Nenhum descendente do sacerdo­te Arão que tenha qualquer defeito poderá aproximar-se para apresentar ao Senhor ofer­tas preparadas no fogo. Tem defeito; não pode­rá aproximar-se para trazê-las ao seu Deus. Po­derá comer o alimento santíssimo de seu Deus e também o alimento santo; contudo, por causa do seu defeito, não se apro­ximará do véu nem do altar, para que não profane o meu santuário. Eu sou o Senhor, que os santifico". Levítico 21 18:23

c)      Obediência

Os sacerdotes deveriam cumprir todos os rituais conforme prescrevia a lei, qualquer desvio dela, acarretava em pecado diante de Deus.

E os filhos de Arão, Nadabe e Abiú, tomaram cada um o seu incensário e puseram neles fogo, e colocaram incenso sobre ele, e ofereceram fogo estranho perante o SENHOR, o que não lhes ordenara. Então saiu fogo de diante do Senhor e os consumiu; e morreram perante o Senhor. Levítico 10:1-2

Conclusão

O que acabamos de fazer, foi uma breve observação, nas três classes em que o Espiríto Santo comumente agia, e assim compreendermos que eram classes cujo as funções eram distintas, mas o Espírito era o mesmo. 

Claudio Martins